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读书要能明理 思想要有正见 办事要具信心 修道要存正念 To study,be intelligent and open. To think,have the right ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101568878.html
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的生活；“正精进”，正确的努力；“正念”，正确的念法；“正定”，正确的禅定。八正道既排斥纵欲的偏向，也排斥苦行的偏向，认为贪求...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191869069.html
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，成就出世正念功德。 (4)定力：定根增长，破诸乱想，发诸禅定。 (5)慧力：慧根增长，能遮止三界见思之惑。 6.七菩提分： (1)择法觉分：能拣择诸法的真伪。 (2)精进觉分：...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294569191.html
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世间的上善妙法，此为自利；能教化众生勤修正法，此为利他。
5.行禅定，能不受众恶而心常悦乐，此为自利；能教化众生修习正念，此为利他。
6.行智慧，能远离无明，断除烦恼障、智慧障，此为自利；能...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372569460.html
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分给大众。 一九五九年九月十日下午，老和尚向大众作最后开示及遗嘱，老和尚说：「我的最后遗言只有：『勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。』」过一会儿又说：「要以正念正心，培养出大无畏精神，度人度世。」老人训诫...
绍云老法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00393369549.html
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。于尘上名相荡尽观心寂灭淡泊无为。是卧。经云。所谓寂静卧身心淡泊故。又禅定卧。正念思惟观察故。不碍事处。四威仪即事恒理也 三明三性者。谓尘上迷心所执计有相生以为实也。今了尘圆小之相。取不可得。惑相...
法藏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402669598.html
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在恶道。如何诸神故纵造耶。答曰。亦是业定诸佛不能除。况诸神者生此国中。正念既失。便纵其杀。余曰。先有此愿。脱生失念。堕彼如何。答曰。自非观行明白。在涅而不[糸*留]。方可得行此也。韦将军所言既终。作礼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402969602.html
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利人行理克正念。而濯性灵用以清心。心清而出有也。然利钝千差昏明等级。薄知纲领标控神解。故历诸篇通斯一致。则披者不昧于由径。行者无滞于发足矣
乘心行事篇第四(谓识心迷倒三毒常缠)
序曰。上已显...增长不失不坏。常见佛故。四明修念佛相好者。行者专心闲室端坐。正念如来身相。闭目开目了了分明。罪业重者多时乃见。以此想观知恶重轻。俱是妄想而善恶天别。不可思议。生死切人不容自怠。若素不作意后遭重病。周慞困...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403069603.html
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凡夫无法一下子就做到三业的绝对清净，所以要策励自己：已作之恶立即断除，未作之恶不令再作；已作之善更进一步，未作之善立即去作。这就叫作正精进。 （七）正念：策励精进而住于正见，常念正见而精进不已。即是...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00405769631.html
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湛然简称的“观经”指的是《 普贤观经》而非《观无量寿经》。 唐道绰 (562-645) 的《安乐集》也提到“观经”，如 文云：“此观经中韦提夫人复请净土”、“依观经九品之内 皆言，临终正念即得...为了 如法的修行与彼佛相应，故口业赞叹彼佛；又为了坚持往生 彼国的愿望，止心一念的修奢摩他； 页 53 更为了如实的修毗婆舍那的原故，以智慧来观察，并以正念 来观照。可见前四门都是“修行门”，...
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
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